老色哥首发 细腻自私——《远方的救世主》之浅见拙识【20】
小我铁心你老色哥首发，
大我开释你。
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“苟利国度存一火以，岂因吉凶避趋之”，“先六合之忧而忧，后六合之乐而乐”，历史之先贤们留住了太多的大我情感。危难现时，莫得谁不错独善其身，只好胸襟大爱，肩有担当，把小我融于大我，智商开释小我，通达大我。
一般而言，一个东说念主产生情谊之根源，是抓着的合计有一个“我”的存在。其实，万法齐空。众生之所见，齐是我方之一种念头，而念头中雷同又带着浓浓之我见，即我方之主不雅成见。这种成见，雷同又会转机为一个东说念主的业力。
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摒除人命之烦躁，放纵有两种旅途。其一，放下攀比心；其二，细察天地和人命之真相，“去我抓，去法抓”。无疑，内在之去除，才是根柢之路经。
猎U者心灵之维度，一般有四个。其一，非黑即白，即我抓；其二，阴阳合营，即无我；其三，随缘惜福，即无常；其四，悠闲自在，即无时空。修行，走的是中说念，一碗水端平。
《远方的救世主》中，刘冰从一个生计相对稳定的发热友，到状态一时的办公室主任，临了到一死了之的东说念主生结局，可谓是书中最大之人命悲催。
刘冰之死，省略示意的是细腻自私认识者们的一种无法破解的气运和死扣：他们对人命有过多之空想和奢想，老是难以宽解，活在纠结之中。
“可恨之东说念主，必有可恨之处”。细念念刘冰之悲催，不错说是庸东说念主物之心态害了他我方。他既弗成判断市集，又对元英之判断弗成实时秉承。在元英帮他创造保住职责的契机后，他又以之威迫他东说念主，真的是哀吊很是。
九九归原，刘冰之悲催，也曾我心太重，即被小我所铁心。他的自暗自为和毫无底线的狡计，甚至他永久有一颗热烈的虚荣心，最终也放手了他的人命。作家特地把通盘的纰谬齐聚合于刘冰身上，且无尽放大，实则是想通过刘冰这一悲催形象给众东说念主以警觉。
人命之道理道理在于人命的存在和自我价值的塑造。
第一步，敬畏一切人命，或胎生、或卵生……性本一如，此人命之实质。
第二步，通过人命之旅程和资格，在时间的岁月里不停地修正我方，适合时间的发展和环境的变化，即追求时间之价值和道理道理。
第三步，不论风浪若何幻化，永久把我方活成那说念光。
“色即是空，空即是色”，人命本是一场虚无，众生来东说念主间一回，即是来体验获取的和失去的。假如我心太重，失去的或将是通盘这个词天下。
“清风朗月本无价，远山近水齐多情”。只好不停去除我抓，智商“看得开，拿得起，放得下”；只好不停开释小我，摒除心中烦躁，智商风轻云淡，悠闲自在，纵享天地当然之好意思。
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